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澳门必胜客今天优惠,江晓原:理性看待伪科学,保持文化多样性
日期: 2020-01-11 10:26:54  
[摘要] 分析中,江晓原始终保持着其科学史学家的严谨、理性和犀利。作为科学共同体成员之一的江晓原分析,他们对待自身理论目前尚无法解释的事物,通常只有两种态度:一是坚决否认事实。江晓原指出,超自然话题直接联系到伪科学二是面对当代科学理论不能解释的事物,将所有对此类事物的探索讨论一概斥之为“伪科学”,以此拒人于千里之外,以求保持当代科学的“纯洁”形象。

澳门必胜客今天优惠,江晓原:理性看待伪科学,保持文化多样性

澳门必胜客今天优惠,11月14日,江晓原在上图做“超自然现象的当代解读”讲座

曾有报道称,一些人在临近死亡时会有各种各样离奇的经历,比如穿过时光隧道、和心爱的人重会,或者有一种和谐安静的感觉等等,但是没有人能从这种“超越生死”的现象中找出任何证据和有用的信息。古人也曾相信闪电是众神发怒的证据,但现在知道它们不过是大气的放电现象,那么对于我们今天视为超自然的种种现象,将来是否也会有理性而科学的解释?昨天(11月14日)下午,捐赠三部作品手稿的上海交通大学讲席教授江晓原在“妙笔生辉——上海图书馆藏名家手稿展”系列讲座中对超自然现象进行了当代解读,“外星人、上帝、ufo、先知等等的超自然现象是人们生活中不时涉及的话题之一,它和伪科学也有密切关系。如何理性地看待超自然现象和伪科学活动,是保持文化多样性的重要课题。”分析中,江晓原始终保持着其科学史学家的严谨、理性和犀利。

中国文化中博物学有容忍“怪力乱神”的传统

超自然现象在古人看来就是所谓的“怪力乱神”。在中国儒家经典中,博物学精神有颇为充分的体现,典型著作首推晋代张华《博物志》一书。《博物志》中内容,大致可分为山川地理知识、奇禽异兽描述、古代神话材料、历史人物传说、神仙方伎故事。作为中国文化中博物学传统之代表,江晓原认为这是一个能够容忍怪力乱神的博物学传统。

那么“子不语怪力乱神”的名言,是否与古代中国的博物学传统相冲突?江晓原对此持否定意见,“子不语怪力乱神”并不等于孔子排斥怪力乱神,只是表明孔子本人不谈论怪力乱神而已,他认为谈论、处理怪力乱神,本来就是巫觋们的职责,不是自己的职责,故孔子不谈论这类话题。

“一个能够容忍怪力乱神的博物学传统,在当下社会中,确实可以在某种程度上充当消解唯科学主义的解毒剂。进而言之,能够容忍怪力乱神,这一点不仅不是这一传统应被批判否定的理由,恰恰相反,可以视为中国文化中博物学传统的中国特色。”

西晋张华的《博物志》

那么在这个世界上,怪力乱神是不是存在,这个问题还是值得思考的。事实上,在现实生活中,大部分人都没有绝对地排斥怪力乱神现象,只不过会选择性谈论。江晓原举例,比如有些人不愿意谈论“上帝是否存在?”,因为他觉得谈论这样的话题不好,但若将话题变成“外星人是否存在?”,他就会觉得这很科学。其实,这两者在很大程度上是一样的。英国著名科学作家迈克尔·怀特在2017年出版了《古怪的科学》一书,其中探讨了外星人、濒死体验、灵魂、鬼魂和宗教的神迹等24种在日常生活中可能会遇到的超自然现象。

“你相信它们的存在吗?”江晓原提出这样的设问,“其实信与不信都缺乏依据。而科学共同体中的绝大多数人采取的都是这样一种态度:不承认这些东西是真的。”这正是当代科学的“狭隘和傲慢”。

不能解释的东西就不可能存在吗?

作为科学共同体成员之一的江晓原分析,他们对待自身理论目前尚无法解释的事物,通常只有两种态度:一是坚决否认事实。因为在许多唯科学主义者看来,任何现代科学理论不能解释的现象,都是不可能真实存在的,或者是不能承认它们存在的。比如对于ufo,不管此种现象出现多少次,“主流科学共同体”的坚定立场是:智慧外星文明的飞行器飞临地球是不可能的,所有的ufo观察者看到的都是幻象。“主流科学共同体”为何要坚持如此僵硬的立场?因为只要承认有当代科学理论不能解释的事物存在,就意味着对当代科学至善至美、至高无上、无所不能之形象与地位的严峻挑战。

江晓原指出,超自然话题直接联系到伪科学

二是面对当代科学理论不能解释的事物,将所有对此类事物的探索讨论一概斥之为“伪科学”,以此拒人于千里之外,以求保持当代科学的“纯洁”形象。科学家怎样才能承认ufo?江晓原指出,要让科学共同体承认这件事情,就得像1951年的科幻电影《地球停转之日》里面那样,一个外星来的ufo停在了华盛顿广场上,美国军队用了各种各样武器去攻击它,ufo毫发无损,最后ufo的门打开来了,一个外星人跑出来说“我是外星文明的使者,我是来找你们地球上的领导人谈话的”,并且为了证明自己的身份,让地球停转了一天。如果有一天出现了这样的场景,那科学共同体就不得不承认了,而现在这样的场景并没出现,所以科学共同体仍然可以不承认外星文明的存在。

至于江晓原本人的态度,他认为不能说科学不能解释的东西就不可能存在,这过于霸道,“所以你们问我到底有没有ufo、外星人、灵魂、鬼神和上帝?我的答案是:它们有可能存在,但目前还没有出现让科学共同体承认的证据。”

1951年的科幻电影《地球停转之日》

科学并不具备绝对的客观性,多源于人类的建构

到底该怎么看待科学?科学共同体的判断是不是都可信呢?江晓原由此引入了“外部世界的真实性”问题,“我们从小接受的教育就说科学是至高无上的,因为科学有其客观性。比如物理学、万有引力都是客观存在的,我们只是揭示了它的规律,并用数学工具来描述这个规律。科学的权威来自它的客观性,如果科学的客观性动摇了,它的权威就会动摇。”

*从正圆到椭圆,地球绕太阳的运动轨迹结论多次更改

那么科学的客观性真的不可动摇吗?江晓原以太阳东升西落为例,“我们每天都看见太阳从东面升起,西面落下,这是一个事实。几千年前,人类一直相信这是一个事实。而哥白尼说,你看到的不是事实,太阳东升西落,不是因为太阳绕着地球旋转,而是因为地球绕着太阳旋转,以及地球的自转,太阳是不动的。今天的教科书上,大家都相信哥白尼是正确的,之前的那些观点都是不正确的。但哥白尼之后,开普勒说地球绕着太阳转的运动轨迹也不是一个正圆,而是一个椭圆,太阳在其中的一个焦点上,地球绕着它做椭圆运动;再之后,拉普拉斯根据万有引力计算,说椭圆也是不完善的,该轨迹并不是一个完整的理想椭圆,如此等等。”

事实上,在别的学科里,这样不停地更换结论同样有很多,每次更换以后你都接受新的,慢慢你就会觉得旧的不是科学了。如果你承认旧的也是科学,那么你就得承认科学不一定是正确的,这样说来,科学又哪来的客观性呢。

*“金鱼物理学”和“人类物理学”孰对孰错?霍金:是平权的

在江晓原今年7月刚出版的新作《西神的黄昏》中收入了其撰写的《霍金站队的意义:上帝、外星人、反实在论》一文,文中提到霍金在《大设计》里巧妙地讲述了一个“金鱼物理学”。现场,江晓原亦以此回应外部世界的真实性问题。

江晓原今年7月刚出版的新作《西神的黄昏》(左);霍金的著作在《大设计》

他解释,假定在一个鱼缸里面养了数条金鱼,这些金鱼中出现了一个物理学家,这个物理学家立下志向说要建立一套物理学。它采用的全部是人类物理学的基本原则:观测事实,收集数据并建构起一个模型来,然后使该模型能够用数学工具进行演绎和描述,然后演绎这个模型,预言一些新的现象,并通过观测来验证这些现象;如果验证不了,就修改模型,做一个新的,再去观测,直到可以验证了为止。所有这一系列工作完成了,一个“金鱼物理学”就建立起来了。霍金问读者,“金鱼物理学”和人类的物理学是一样的吗?答案是否定的,因为金鱼永远不会离开金鱼缸,它只能在金鱼缸里建立它的物理学,而金鱼在水里看外面的世界要经过折射和变形,所以观测到的数据跟人类的肯定不一样,因此“金鱼物理学”一定跟人类的不一样。

由此,霍金再问:金鱼建立起来的物理学和人类的物理学谁是正确的呢?相信很多人都会说当然人类是正确的,金鱼从一开始观测的数据就是错误的。但霍金又说,其实金鱼缸里的物理学和人类的物理学是平权的,因为它们采用了同样的原则和同样的方法。人类生活在一个有大气的地球上,大气本身或许是另外一个大鱼缸呢。那么既然我们看到的外部世界和金鱼所看到的外部世界是不一样的,哪个是真的呢?

所以霍金说,从这里开始,我们就不能再完全相信科学的客观性,即我们外部的世界到底长什么样,有什么规律,其实我们是不知道的。科学并不具备绝对的客观性,科学中有很多东西是我们人类建构起来的。如果接受了这样一种科学观的话,对于《古怪的科学》里讲的每一种怪力乱神现象,我们都是可以接受的。我们今天的物理学能解释的很多事情,对于古人来说就是怪力乱神,他们当时是完全不能相信的,因此,今天的怪力乱神可能就是明天的科学事实。

英国著名科学作家迈克尔·怀特的《古怪的科学》,其中探讨了24种在日常生活中可能会遇到的超自然现象

如何看待为科学?其有可能是科学的温床

“所以说,我们对伪科学也不要斩尽杀绝,实际上伪科学有可能是科学的温床。伪科学的历史比科学更长,并将长期伴随着我们。”江晓原指出,在发达国家,不少科学家和精英人士也从事伪科学研究,并且有组织、有刊物乃至有大学,心灵研究会即是一例。它于1822年2月20日成立于伦敦,首届理事会指定思维传感、催眠术、魂灵与鬼屋等委员会,其会员遍及全球,百年间共有9200人左右。其中十余位诺贝尔奖获得者;“不列颠科学促进会”前后共8位主席全为会员,其中4名为心灵研究会主席。

此外,对于有人用伪科学招摇撞骗怎么办?江晓原认为这不应该罪及伪科学。同样有人用科学招摇撞骗,我们当然也不会罪及科学,是招摇撞骗本身的罪。因此我们要宽容、冷静地对待伪科学,保持人类文化生态的多样性。

科学就像是一个伴随着人类成长的大孩子,他有许许多多懵懵懂懂的事,更有更多毫不认识的事物。超自然现象有时就是超科学现象,超过人类目前的认知能力,超过人类目前的理性所能理解的范畴。永远会有科学解释不了的现象,这也是科学的本质:可证伪性,没有尽头。

作者:袁琭璐

现场照片:袁琭璐

编辑:袁琭璐


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